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2016年3月31日 星期四

他往毛皇的神龕上吐唾沫──談德國人雷克「亂華」


德國人雷克往毛皇的神龕上吐唾沫。
自稱「雷克小流氓」的德國青年Christoph Rehage如願以償,終於在中國過上了他夢寐以求的「有意思」的生活。他和四川姑娘談戀愛,徒步走遍中國大江南北,結交很多朋友,享受中國飲食與文化,還練就一口流利漢語,在網上發視頻吐槽,出書上電視,人氣飆升粉絲眾多,大大紅火了一番。
然而,這種其樂融融的好日子只過了幾年就到頭了。口無遮攔的雷克,自發表了「將毛澤東比作希特勒」的評論,他所熱愛的中國就迅雷不及掩耳地對他翻臉了。最近,雷克面臨中國官方媒體的萬炮齊轟,被全面禁言刪貼刪視頻,還被中國法律界人士威脅,要他受法律制裁,他甚至收到了死亡恐嚇。
這個敢往毛皇的神龕上吐唾沫的洋鬼子,引起了中國官府巨大的憎恨、輿論一片喧囂咒罵。但很少有人去追問:為什麼雷克要如此犀利地批判毛澤東?他在德國自由社會受到怎樣的教育,使他不吝於批判?在雷克激怒中國官府的言論裡,有多少歐洲人文主義諷刺傳統,又有多少中國文化的喜感?為什麼民間網友會稱雷克為「一隻啄木鳥」,感謝他孜孜不倦地為中國抓害蟲?

撞上槍口炫酷:你們放馬過來
據說那年失戀時,年輕的雷克曾傷心地大哭一場。然而這一次,雷克沒有哭,因為他不認為自己有錯。曾在慕尼黑大學攻讀歷史和漢學,雷克對中國的歷史有比較深刻的認識。作為一個崇尚獨立思考的人,不管中國人譴責他的聲音如何高亢,如何鋪天蓋地,雷克仍然相信自己是有道理的。
去年十二月毛澤東生日期間,知名演員王寶強祝毛澤東生日快樂,並稱他想給毛澤東「三磕頭跪拜」。於是,不知龍潭深淺的雷克在網上發飆。他指責王寶強的行為「噁心」、「沒文化」,並稱毛左思想是「反人類思想」和「納粹思想」。雷克還說毛澤東是「中國的希特勒」,「用洗腦的方式控制中國人」、「弄死了幾千萬個同胞」。
稍有歷史常識的中國人都知道,雷克說的這些都是鐵證如山的事實,他不過是那個說皇帝沒穿新衣的小男孩而已。但時代在倒退,他的視頻恰好發表在新一輪文革式的「毛澤東熱」中,倒霉的雷克撞在天朝的槍口上了。
那位父親曾被毛澤東打成反黨分子十六年的當今中共領袖,似乎患上了「斯德哥爾摩綜合症」,竟然效法毛式個人專政,重新把毛澤東捧上神龕。於是,官網聲稱德國人雷克「褻瀆毛澤東惹眾怒」,引來「網民齊呼驅逐」。
一場軒然大波,讓這隻德國「小蠊」嘗到了鐵掃帚的滋味。對於早就嫌德國生活沉悶無聊的雷克來說,這樣的遭遇實在是太刺激、炫酷了。雖然在遭受攻擊時他晚上睡不著覺,但這不正是他所盼望的火辣辣的生活嗎?
當所謂的中國法律專家指控雷克的言行構成違法,雷克公開回應說自己沒有錯,並表示歡迎中國法律人士到德國去抓他。

以獨特的視角說常識
這些年,天朝被前去中國淘金獻媚的軟骨頭洋人寵壞了,現在碰上了這個倔頭倔腦的一根筋。雖然無業,但雷克似乎不太想要人民幣了,他就坐在德國的家裡,用手機發視頻從容應戰。而那些只會欺負本國同胞的「趙家人」,至今未見放馬過歐洲來收拾這隻小蠊。
仍然不改嬉笑風度,雷克說:「你讓我在牆內閉嘴,這個不說明我在牆外不可以玩得很活躍。」「我還是會在國外說我想說的話,就像說毛澤東是中國的希特勒,你也可以說希特勒是德國的毛澤東,這句話我依然會堅持。」
骨子裡高傲的年輕人在知識面前卻很謙虛。雷克說:「我知道我沒講新鮮道理,只是因為中國國內不能說。」在筆者看來,不光是他對毛澤東的評價不新鮮,其專欄和視頻涉及的中國問題,大部分觀點在我們看來都是一些基本常識。然而,對很多被「趙家人」洗了腦、被長期封鎖信息的中國人來說,雷克理性地用知識和邏輯去啟蒙他們,是非常有意義的。
雷克最棒的視頻之一是談雷鋒,他說雷鋒既可愛又可憐。說可憐,是因為宣傳雷鋒的照片顯然是專業攝影,是林彪作假的。引用證據和歷史邏輯鏈條,雷克說明林彪當時大力宣傳雷鋒,不是因為雷鋒做了好事,而是因為毛在人為的大饑荒之後地位弱化,需要利用雷鋒去宣傳崇拜毛澤東。
不僅在歷史分析方面讓人受啟發,雷克的一些提問也令人啞然失笑,讓我們在笑過之後悟出什麼來。例如雷克問:為什麼中國老百姓為自己的權益上街,被說成「煽動」?而為一個沒去過的小島上街,卻被說成「愛國」?對毛澤東的評價,他也不明白:「為什麼中國人站起來就是他的貢獻,而中國人受的苦難就跟他沒關係?」當五毛斥責雷克說「不許黑我們的周總理」,雷克反問道:他是神嗎?那你們和伊斯蘭國有什麼區別?
在談到成龍時,雷克為他喜歡過的娛樂明星而傷心。成龍說「中國人是需要管的」,昔日的德國小粉絲在質問成龍時運用了歸謬法:被誰管?現在管中國人的人也是中國人,難道他們就不需要被管嗎?

反省德國納粹,揭開中國傷口
如果雷克只談雷鋒和成龍之類,天朝也許會對他睜隻眼閉隻眼。但這闖禍的洋小子,執意揪住毛澤東「弄死幾千萬個同胞」的罪行不放,這到底是為什麼呢?德國作家格拉斯在一九九九年獲諾貝爾文學獎,他的獲獎演說裡,有幾句話可以借來解釋雷克的動機。 「我來自一個焚燒書籍的國家。我懂得焚毀可恨的書籍的欲望依舊是(或再一次成為)我們時代精神的一部分。」「作家就其本義而言,是不能把歷史描繪成太平盛世的,他們總是迅速揭開被捂住的傷口,……他們樂於與失敗者,與那些有很多話要說卻沒有講壇訴說的失敗者攪在一起,評點歷史的進程。」
由此看來,這位貌似玩世不恭的洋小子,是真正具有歐洲知識分子風骨的人。二戰後,德國知識分子啟迪人民反思納粹,並為納粹的罪行承擔責任。他們通過文學藝術去揭露法西斯,在哲學上思辨討論人性之惡與公民責任。
對極權主義之惡,雷克比西方一般年輕學者的認識更深一層,還由於他的家庭背景。雷克的母親屬於羅馬尼亞的一個少數民族──匈牙利族,七十年代時,羅馬尼亞共產黨侵犯人權,迫害知識分子和少數民族,雷克的母親被迫逃出來,嫁給一位德國人──雷克的父親。
作為德國綠黨的支持者,雷克不斷地公開反省德國人所犯的歷史錯誤。在視頻中,我們看見他參觀奧斯維辛,口口聲聲說「我們德國人」弄死了多少人,怎樣把無辜的受害者送進毒氣室。他強調德國人是施害者,犯下不可否認的罪行,只有深刻懺悔,才能提醒悲劇不再發生。
正因為對本民族的反省如此真誠,如此深入,所以雷克不能理解:為什麼中國人至今還在頌揚毛澤東?他說每一個社會都有腦殘,例如德國也有新納粹,但不是主流,中國的毛粉太多了,這是很危險的。雷克知道在中國公開談毛澤東的罪行至今還是忌諱,因此,為了中國人民不受欺騙,需要他這個傻乎乎的老外大談特談。帶著使命感的雷克不厭其煩地告訴網友:毛胖胖建立的國家不要法制,毛胖胖幹的事,是中國很多社會問題的根源。

歐洲諷刺傳統,帶中國「喜感」
雷克的視頻簡短而真實,他說話的表情豐富而生動,常常帶著揶揄搞笑的表情,令人忍俊不禁。在浪跡中國的旅途中,調皮鬼雷克學會了一大堆民間流行的「痞子」漢語。他認為,人不是會說話的猴子,寧可語言水平低,但是要有趣。
雷克說自己喜歡講髒話,常常叫別人「傻逼」,罵人「腦殘」、「去他媽的」、「草泥馬」。用這種很接地氣的漢語與哥們吹牛,他感覺很舒服很痛快。當然他也很會自黑,自稱是「小流氓」,因為他走在馬路上,看到姑娘都要瞄一眼,比較花心。
一口一個「習大大」、「毛胖胖」,雷克調侃起中國的新、老皇上來,很會做鬼臉。因為批毛,他常被「毛粉」圍攻,還常被網警刪貼,這就逼得他學會用中文旁敲側擊。在智力上雷克有點歧視毛粉,他說毛粉的智商過不了那個門檻,有時會聽不懂他的嘲諷。雷克曾自稱是「德國自幹五」,當時還真有一些中國自幹五誤以為他是自己人。
雷克的諷刺模式是:無論怎麼樣都先說政府好,再說其他。例如,他打哈哈說:「霧霾的北京好像是噴香水,特別棒。」他把網絡審查寫成「神茶」,把五毛的群起攻擊稱為「大便風暴」。有人說香港、台灣有自由就很亂,雷克做出一個可愛的笑臉,回應說:「要不要給你們帶奶粉啊!」對於連中國奶粉也不敢讓孩子吃的「愛國毛粉」,這個諷刺是很深的。
雷克後來愈戰愈勇,指桑罵槐的本事也大大提高。他故弄玄虛地給網友講德國故事。例如,幾百年前,東德有個國王說鯉魚很好吃,其實那鯉魚很難吃,大家不敢說真話,……。有網友一下子就領悟過來:「周帶魚!」(被習近平接見的網絡寫手周小平)
看起來,雷克已經完全被中國同化了,他的幽默吐槽太有中國的喜感了,其荒誕逗得人骨頭發癢。因此有網友說:「這是一個套著外國人皮囊的中國網民」。而仇恨他的五毛則說他是「高端黑」,以陰陽怪氣的手法攻擊中國領袖。
無論這個話癆如何嫺熟地運用漢語搞笑叫陣,本質上他還是一個西方知識分子,在評論中國時,他的觀點基本上都蘊含著民主自由理念,他用中文所做的挖苦挑釁,也是有歐洲深厚的諷刺文學傳統做底子的。
在具有批判精神的歐洲人文主義者的眼裡,不存在什麼神聖的東西,他們總是不可避免地冒犯權貴。也許西班牙流浪漢小說也潛移默化地影響了雷克。那單騎長矛直衝風車的流浪漢,「往權力的廊柱上撒尿,在王侯的寶座上拉鋸」。這一類歐洲作家都是雷克的祖師爺,他們的正直、誠實、機智和幽默,已經浸入雷克的骨髓之中。馬克‧吐溫一言道出了真諦:「幽默的內在根源不是歡樂,而是悲哀。」

他是魯迅要誠意感謝的外國人
深具洞察力的魯迅曾在《燈下漫筆》裡寫道:「但是讚頌中國固有文明的人們多起來了,加之以外國人。我常常想,凡有來到中國的,倘能疾首蹙額而憎惡中國,我敢誠意地捧獻我的感謝,因為他一定是不願意吃中國人的肉的。」
假如魯迅先生還活著,他會看到越來越多的外國人到中國來經商、旅遊,有的「中國通」甚至操流利中文登上舞台,成為特別受歡迎的演藝明星。在中國賺錢賺得盤滿缽滿,那些知趣的老外給予中國很多讚頌,聰明的他們絕不涉及中國敏感的公共話題。
而雷克,就是魯迅所說的「不願意吃中國人的肉」的、應該誠意奉上感謝的外國人,當今世界尚存不多的有良心的漢學家。一些支持雷克的網友認識到:雷克作為一個中文很好的外國人,如果在中國賣賣萌,天天把中國誇成一朵花,顯然對自己的發展有利。但是雷克覺得那樣沒有意義,他不想把自己變成一個只聊吃的、聊風景的老外。中國要進步就要聽批評。因此在中國的轉型期,雷克要說一些中國人想說卻不敢說的真話。
對網上的謾罵,雷克曾經聲言:「比起洋五毛,我寧可當洋公知!」他還說:「老外在中國,絕不應該自我審查,要敢怒敢言。如果自己都不敢,還能要求中國人說真話嗎?」只要看看雷克視頻的話題,就可以知道這位西方左派事事關心,知無不言,對人民疾苦有著發自內心的關懷。
──中國交通,環境污染,自殺女生,貴州小孩,警察槍殺上訪者,學生沙漠遇難,長江客船沉沒,媒體報道災難,高考,販賣兒童……。在評論這些事件時,雷克苦口婆心地傳播了一種人道主義價值觀。他對中國人說:「你們有高樓大廈不是標準,標準應該是那些拿不到工資的民工和他們的父母。」
有人問雷克為什麼要經常批評中國,他回答說:「我批判是因為我喜歡中國,我對它有一種責任。」他還談到自己的夢想:「希望中國共產黨能陪著老百姓一塊兒走向民主」。為了這種不討好遭惡罵的責任感和夢想,雷克辛辛苦苦地做視頻。他每天追蹤中國的熱門話題,然後展開自己的思考,找一個關鍵點去切入。
儘管目前雷克的言論視頻在國內被刪光,還是有不少喜歡他的網友翻牆出來,為這位鳳毛麟角的西方精英打氣叫好,表示他們由衷的感謝之情。一位叫Berry Corn的網友說:「這才是真正愛中國的人。他就像一隻啄木鳥,啄食中國這棵老樹上的害蟲。」還有一位叫魏君箭的網友說:「在我有生之年若有好轉,我請你老雷喝酒!」筆者相信,當雷克能夠重回中國的那一天,一定會有很多中國人為這位英雄舉起酒杯,向他致敬。

來源轉自:
【2016年2月號 爭鳴總460期(瑞典)茉 莉】
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